牛背梁上月

孔明

       桑拿天，思清凉，偏就有清凉处可去。车一进秦岭，就有清凉风扑面。有友说，这扑面而来的是氧气，大家附和。秦岭不是肺么？大家都夸张地呼吸，说是吐故纳新。住进一个山庄，门对一条长而大的回廊，有玻璃墙围挡，是挡人呢，还是挡那一园的树木花草？至少挡住了蚊虫叮咬。房间有一壁飘窗，窗含青山巍峨，那青山就像水印上去，别是一幅图画。站立，恍惚，感叹人是囚笼里的鸟儿，呈现在眼前的不是幻境，胜似幻境。夜色近似墨色，抹黑了山清水秀。雷波去拉窗帘，惊呼：“看啊，月亮美得很！”我便扑近飘窗，仰望，惊叹。一幅山水图画变成了一幅水墨写意：月不很圆，却欲圆；月不很高，却比山高。月逼真，山朦胧。月仿佛在峰巅上供着，攀援上去就可抚摸。我与雷波都不相信了眼睛：月亮怎么能那样美呢？立即召唤了几位朋友出去走走。

       风吹在脸上，人人脸上都只有了喜悦。一条水泥路总是向上、向前延伸，眼看着到头了，却转折迂回，继续向上、向前延伸。路依附了水流，被树木簇拥。大家自由散漫着脚步，或说笑，或哼唱，或默默跟在人后东张西望。山庄灯火通明，渐渐地若即若离，居高临下，恍若隔世。山巍巍立，云悠悠走，风徐徐生，清凉意化入了清凉心。汩汩的流水仿佛流过了心田，心里有了一种别样的滋润。蛐蛐在叫，虫虫在飞，心灵骤然间亲近了天籁与地脉。四望的山峦像舒卷的剪影，人行其中，若有若无了。这便好，小隐隐于山野，此时此刻的隐身其实是一种转身。早上还在“桑拿房”里汗流浃背，晚上却在清凉风里自由散步了；昨日还在与陌生人握手言欢，皮笑肉不笑，今日却与老朋友谈笑风生，笑出了眼泪。人多是功名势利客，寄身花团锦簇里，都忘记自己姓甚名谁了；人模人样显摆人前，却忘记了人与动物的不同是人穿着衣服。中国是传统的农业国，乡村人口居多。于是乎人都被遗传了一个心愿：摆脱黄土地，争做人上人。古往今来，多少人如愿以偿了呢？梦寐以求的，却是得不偿失的；如愿以偿的，却是必须放弃的。人就像树上的叶子，叶落归根是福，随风飘落是“妾薄命”。天道轮回，人来人往，来者来矣，往者何往？忽然想起李太白的诗句：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”打住！月是一味禅，尤其是将圆未圆的时候。

       我看着月，月看着我，总是走神。庄生晓梦，不知道是自己梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了自己。呵呵，此时此刻，我就想知道是自己步入了梦境，还是梦境吸附了我的魂魄。大家都只顾着走，各人应当有各人的想头或者感受吧。月好似在窥视，却没有人在乎。这便好，大家都放下了。月是乳白的，宁静的，安详的。匍匐月下的，是著名的牛背梁。今夜的月美，应当与牛背梁有关吧？不必追问，也无须想象，美在当下，美在眼前，美在牛背梁上。牛背梁不是传说，是秦岭的缩写。牛背梁比任何一个都市都要古老，却也比任何一个都市都要寂寞。做人，十年抚琴，精神寂寞；做山，千年万年，寂寞谁解？都市繁华，主要是人多；牛背梁寂寞，主要是人迹罕至。如今，譬如当下，牛背梁还寂寞吗？每日不知有多少游客蜂拥而至，每晚也不知有多少双眼睛盯着梁上的月圆月缺。与都市相比，不一样就是不一样，只因为月在牛背梁上。屏蔽了都市的喧嚣热闹，平添了赏月的闲情逸致，眼里的月无论圆缺，都别是一番生动了。

       都市是人打造的，人却找不到了“床前明月光”，甚至不记得了“月是故乡明”。实际上，牛背梁上月，既是故乡月，也是都市月，不过是月在牛背梁上，才能唤起童话、神话和梦话。我留意了大家的眼睛，都在不由自主地仰视，似乎无心，实则有意。月是一直在天上的，人都是月看着长大的。月是娘怀，月是母乳，月是魂牵梦绕。这样的夜晚，这样的地方，之所以有了这样的赏月情怀，是因为一直行走的我们被蒙住了眼睛。童年的记忆之所以像童话，是因为多半的记忆都少不了月光的点缀。月亮升起来，月亮落下去；满月在天上，满月在水里。在月亮下嬉戏追逐，月光就像空气，不知不觉，却寄生了诗情画意；在月亮下静坐、走路，一地月光，一地祥和，一地的梦和憧憬。人就被梦和憧憬牵着、拽着，人生就梦一样来，梦一样去，梦想成真，却梦想失真。月还是童年月，人已非昨日人了。不是乡村渐行渐远，而是都市欲望膨胀了。如果说秦岭是后花园，都市的红尘气息已经在后花园里徘徊、飘荡了。

       应当庆幸，为自己，也为都市人。毕竟还有秦岭，还有牛背梁上月。能在一夜间挣脱囚笼，拥有这美月，不是天赐吗？回山庄的路上，牛背梁上月美依旧，我的心里充满了感激和感动。我想，朋友们的心与我是一样的。

       我还会再来的，即使无月的夜晚也可以在牛背梁脚下回味。（陕西人民出版社）