赵文超

      随局科研项目调查队一行由大干沟进入保护区，一路缓慢的上坡路还算比较好走。队员们都是好劳力，经过前段时间的操练，GPS定位，观察、测量、报数、记录，大家干起活来顺顺当当，风风火火的好像急行军似的。

      在海拔1814米的沟道内，成片的全是苍翠的木贼地。我们走进了木贼的世界，很是壮观。这样的生境一直持续到海拔1890米的地方才结束。看看海拔表已经是2050米了，再上个急坡马上就到马鞍桥了。忽然，鬣羚的新鲜足迹出现在我们眼下：鬣羚的蹄印仅和羚牛幼体蹄印差不多，明显比斑羚的足迹要大的多。鬣羚的足迹方向和我们前进的方向一致，根据足迹窝里泥土的潮湿程度判断，鬣羚一定就在附近！刚才是我们的动静将鬣羚惊吓了。我渴望能抓拍到它的照片，于是赶紧循迹追踪。由于光顾着追寻它的足迹，不觉猛一回头，后面是两米多高死寂茂密的竹林，竟没有一个队员跟着我，我成了光杆司令！迅速环顾了一下四周，静悄悄的，只有我的喘气声和嘭嘭的心跳，不觉脑后有一丝寒意，有些心虚啊。

      循着足迹我满头大汗快速爬上了梁顶——海拔2108米的马鞍桥，鬣羚的足迹下到西沟峡的密林中去了。在没有拍到鬣羚的遗憾中，我两三下交叉压倒了几丛松花竹，迅速打了个与潮湿地面隔离开的窝铺，怀里抱着照相机，仰面躺在上面喘气休息，等待其他队员的到来。

      马鞍桥是个美丽的地方，十年前羚牛冬栖息调查时见到的那棵水曲柳，依然笔直挺拔，刚直的近乎有些高傲了。她近10米的身高，50多公分的胸围，像个老情人似的，对我们的到来表露出些许亲切的摇曳；她还是那样的苍劲，苍劲得令我眼眶发热；她看不出任何岁月的雕痕，是没有疤痕的栋梁之才，在马鞍桥的最低处默默地一枝独秀；她伫立在梁顶，南望大干沟一直延伸到天际的层叠峰峦，向北遥看西沟峡秦岭主脊低凹处那黄色的土溜子（仿佛是世外桃源的沃野肥田）。也许至清的纯洁使她远离了孤独和无奈，也许是她那随缘的寡欲调节了心理的平衡。只是我没有她那样好的心态，世俗的琐事象讨厌的蚊子一样骚扰我平静的心，这是否是佛说的尘世中的尘事？

      沿着马鞍桥左转向上是通往秦岭主脊的小支梁，一路是缓上坡，步行大约几分钟后到达一个名字叫营房的地方。所谓的营房，是指被烟火熏黑的一块崖下平地。这半边崖是面南的，山崖下有用松花竹铺垫的窝铺供行人歇脚。营房的水源估计是营房形成的主要原因，毕竟是海拔2200米的山顶上。营房旁边的地面上有一股清水从地下渗出，水流入下面脸盆大小的水洼里，行人可以从这样的水洼中舀取生活用水。人少时还可以，人要是多了，还要蹲在水洼旁守侯新水的渗蓄。

      此时正值中午时分，暖融融的太阳，把营房照得亮透了。阳光刺的眼睛都快睁不开了，大伙眯着眼躺在营房的窝铺里，晒着正午的太阳，暖暖的舒服极了。小邵在地上展开了个“大”字，沐浴在难得的太阳暖意里，真让人舍不得走了，我们索性在营房作了一次大的调整休息。

      随着一声吆喝，大家稀稀拉拉的起身继续向文公庙进发。不到几分钟，营房的暖意尽失，代替的是高处不胜寒的冷风渗灌人的每个细胞，脚下必须不停前进才能抵挡住冷战。一路上的险坡，几乎是垂直上下，我们腾挪跌宕，一会上石皮，一会又踩着脚窝垂直下石皮，几乎没有路可走，估计就连斑羚也少走这样的路。一路上是石皮和镶嵌在石皮间隙、稀疏相连的秦岭冷杉，偶尔也能发现几株冷杉树上结着满树的野生木耳，从底下望上去泛着银白。只是木耳已经干透，一碰就碎的样子。小段很兴奋地和向导爬上树去摘野生木耳。我们很幸福地摘了很多，小心地放进自己的口袋，这可是晚饭宝贵的“蔬菜”哩。

      文公庙坐落在秦岭主脊一侧的小支梁梁脊，面南,地势居高，能一目尽收辽阔厚重的西沟峡。文公庙不大，秦岭上的庙宇规模当然不能和关中的庙宇相提并论，文公庙由大约5厘米厚的青石板精雕细琢而成，建筑面积有1平方米左右。想象很久很久以前，这些石板被古人雕琢成卯榫互相套接一起，做成佛龛的样子接受信徒的膜拜。至今历尽了岁月的沧桑风雨，仍然巍然端立，确实难得啊。